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• 2007年9月21日 (金) 10:37 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 迷信に惑わされ　正信を見失うことなかれ ‎ (新しいページ: '育ててくれた祖母の影響か、遠き宿縁のみちびきか、看護師をしているＳさんが、私どもの僧伽で共に学ぶようになって、かれこ...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:37 (差分 | 履歴) . . (+4,479)‎ . . 新 迷信に惑わされ 正信を見失うことなかれ ‎ (新しいページ: '育ててくれた祖母の影響か、遠き宿縁のみちびきか、看護師をしているＳさんが、私どもの僧伽で共に学ぶようになって、かれこ...')
• 2007年9月21日 (金) 10:37 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 人生は　聴聞を続けることで　広く深くなる ‎ (新しいページ: 'アジャセ（阿闍世）王は、父王を殺害した罪の報いを恐れて苦しみ抜いていました。しかし、お釈迦様より南無阿弥陀仏の教えを...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:37 (差分 | 履歴) . . (+3,257)‎ . . 新 人生は 聴聞を続けることで 広く深くなる ‎ (新しいページ: 'アジャセ（阿闍世）王は、父王を殺害した罪の報いを恐れて苦しみ抜いていました。しかし、お釈迦様より南無阿弥陀仏の教えを...')
• 2007年9月21日 (金) 10:36 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 当たり前と　思っていたことが　有り難いと　気づかされる ‎ (新しいページ: '２００５年５月のよく晴れた日、私は屋久島へ向かう船の上にいました。港が近づいたとアナウンスが入り甲板へ出てみると、濃...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:36 (差分 | 履歴) . . (+4,076)‎ . . 新 当たり前と 思っていたことが 有り難いと 気づかされる ‎ (新しいページ: '２００５年５月のよく晴れた日、私は屋久島へ向かう船の上にいました。港が近づいたとアナウンスが入り甲板へ出てみると、濃...')
• 2007年9月21日 (金) 10:36 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 拝む手に　つたわるみ名の　あたたかさ ‎ (新しいページ: '人間の愚かさや人間だけがもつ罪業性は日頃、聞法をとおして、学び、教えられることはありますが、わが身のうえにそのことを...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:36 (差分 | 履歴) . . (+4,016)‎ . . 新 拝む手に つたわるみ名の あたたかさ ‎ (新しいページ: '人間の愚かさや人間だけがもつ罪業性は日頃、聞法をとおして、学び、教えられることはありますが、わが身のうえにそのことを...')
• 2007年9月21日 (金) 10:35 (差分 | 履歴) . . (+3,791)‎ . . 新 ほんとうの自分に 出会えない人生は むなしい ‎ (新しいページ: '「もう！　お父さんの悪い所ばかり似て！」と、妻に長男が叱られています。すると長男が、「悪い所ばかりじゃなくて、良いと...')
• 2007年9月21日 (金) 10:35 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 ほんとうの自分に　出会えない人生は　むなしい ‎ (新しいページ: '「もう！　お父さんの悪い所ばかり似て！」と、妻に長男が叱られています。すると長男が、「悪い所ばかりじゃなくて、良いと...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:34 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 仏の願いは　そのまま　私の願いは　わがまま ‎ (新しいページ: '阿弥陀仏の願いは、阿弥陀仏の心より起こります。阿弥陀仏のお心について、お釈迦様は、イダイケ（韋提希）に次のように仰せ...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:34 (差分 | 履歴) . . (+2,971)‎ . . 新 仏の願いは そのまま 私の願いは わがまま ‎ (新しいページ: '阿弥陀仏の願いは、阿弥陀仏の心より起こります。阿弥陀仏のお心について、お釈迦様は、イダイケ（韋提希）に次のように仰せ...')
• 2007年9月21日 (金) 10:33 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 浄土への道は　彼方ではなく　私の足元にある ‎ (新しいページ: 'お釈迦様は、マガダ国王妃のイダイケ（韋提希）に次のように仰せになりました。 　そなたは知っているだろうか。阿弥陀仏はこ...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:33 (差分 | 履歴) . . (+3,251)‎ . . 新 浄土への道は 彼方ではなく 私の足元にある ‎ (新しいページ: 'お釈迦様は、マガダ国王妃のイダイケ（韋提希）に次のように仰せになりました。 　そなたは知っているだろうか。阿弥陀仏はこ...')
• 2007年9月21日 (金) 10:32 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 愛されていない命は　一つもない尊ばれない命は　一つもない ‎ (新しいページ: 'まだわたしが二十代前半だったころに想像していたわたしと、現在のわたしは、まるで違う。 　就職して三年で結婚、三度の出産...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:32 (差分 | 履歴) . . (+4,098)‎ . . 新 愛されていない命は 一つもない尊ばれない命は 一つもない ‎ (新しいページ: 'まだわたしが二十代前半だったころに想像していたわたしと、現在のわたしは、まるで違う。 　就職して三年で結婚、三度の出産...')
• 2007年9月21日 (金) 10:31 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 念仏は苦悩を　避けるのではなく　乗り越える力 ‎ (新しいページ: '『仏説観無量寿経』に次のように説かれています。 　釈尊はさらに阿難と韋提希に仰せになった。 　「そなたたちは、わたしの...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:31 (差分 | 履歴) . . (+2,839)‎ . . 新 念仏は苦悩を 避けるのではなく 乗り越える力 ‎ (新しいページ: '『仏説観無量寿経』に次のように説かれています。 　釈尊はさらに阿難と韋提希に仰せになった。 　「そなたたちは、わたしの...')
• 2007年9月21日 (金) 10:30 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 人の悪はとがめるが　自分の悪には　気がつかない ‎ (新しいページ: '人間は皆、こういう姿勢でいるのですね。蓮（れん）如（にょ）上（しょう）人（にん）も『御（ご）一（いち）代（だい）記（...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:30 (差分 | 履歴) . . (+4,576)‎ . . 新 人の悪はとがめるが 自分の悪には 気がつかない ‎ (新しいページ: '人間は皆、こういう姿勢でいるのですね。蓮（れん）如（にょ）上（しょう）人（にん）も『御（ご）一（いち）代（だい）記（...')
• 2007年9月21日 (金) 10:29 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 いま　光が　とどいたのではない　光に遇わなかっただけだ ‎ (新しいページ: 'ふだん通い慣れた道を歩いていると、周囲の景色を見すごすことが多いのですが、ふと路（ろ）傍（ぼう）に可（か）憐（れん）...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:29 (差分 | 履歴) . . (+4,360)‎ . . 新 いま 光が とどいたのではない 光に遇わなかっただけだ ‎ (新しいページ: 'ふだん通い慣れた道を歩いていると、周囲の景色を見すごすことが多いのですが、ふと路（ろ）傍（ぼう）に可（か）憐（れん）...')
• 2007年9月21日 (金) 10:27 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 光に照らされることによって　心の闇の深さがわかる ‎ (新しいページ: '寺の廊下を大急ぎで走っているつもりなのに、他人から見ると呑気そうに悠々と歩いているようにしか見えない…。そう、まるで...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:27 (差分 | 履歴) . . (+3,916)‎ . . 新 光に照らされることによって 心の闇の深さがわかる ‎ (新しいページ: '寺の廊下を大急ぎで走っているつもりなのに、他人から見ると呑気そうに悠々と歩いているようにしか見えない…。そう、まるで...')
• 2007年9月21日 (金) 10:24 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 念仏をいただいて生死を超えるよろこびを知る ‎ (新しいページ: '人生にはいろいろなよろこびがあります。そして、ある意味では人はよろこびを探し求める生きものであるとも言えそうでありま...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:24 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 どこまでも逃げるわたしは慈悲のなか ‎ (新しいページ: '私は三人兄妹の末っ子で生まれました。幼い頃といえば、兄たちの後ろについて走り回ってばかりいました。家は鍛冶屋を営み、...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:23 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 努力や思索の延長から仏に遇う世界は生まれない ‎ (新しいページ: '「私、さっきおばあちゃんに席を譲ってあげたの。朝からいいことしたから、今日は何かいいことあるかなあ？」「きっとあるよ...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:22 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 善人になるより悪人と気づくのは難しい ‎ (新しいページ: '人は誰でも「あなたはよい人ですね」と言われるとうれしくなるでしょう。反対に「あなたはわるい人です」と言われれば腹が立...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:22 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 念仏は私の心を照らし出す鏡 ‎ (新しいページ: '笑顔で鏡を覗いたら 鏡の顔も笑ってた 怒って鏡を覗いたら 鏡の顔も怒ってた 人間も鏡のようなもの 自分が笑って向かうなら 相...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:20 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 聴聞は他人ごとを自分のことだと教えてくれる ‎ (新しいページ: '「対岸の火事」という言い伝えがあります。自分の家や、自分の近くに火事があれば、それはそれはあわてふためくでしょうが、...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:19 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 私はしばしば仏を忘れるが　仏は私を忘れない ‎ (新しいページ: '私は「仏」について何も知りません。仏教に関する仕事、研究をする人でもないかぎり、特に私の年代ではふれる機会、興味がま...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:19 (差分 | 履歴) . . (+4,014)‎ . . 新 私はしばしば仏を忘れるが 仏は私を忘れない ‎ (新しいページ: '私は「仏」について何も知りません。仏教に関する仕事、研究をする人でもないかぎり、特に私の年代ではふれる機会、興味がま...')
• 2007年9月21日 (金) 10:18 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 念仏はわが家のきずな　御同朋への道しるべ ‎ (新しいページ: '祖母の四十九日の前夜、父とたいそうな口論をしたことを覚えています。父が仏壇屋さんから聞いたお内仏のおかざりを、私が本...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:18 (差分 | 履歴) . . (+4,282)‎ . . 新 念仏はわが家のきずな 御同朋への道しるべ ‎ (新しいページ: '祖母の四十九日の前夜、父とたいそうな口論をしたことを覚えています。父が仏壇屋さんから聞いたお内仏のおかざりを、私が本...')
• 2007年9月21日 (金) 10:17 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 み仏にどちらを向いても拝まれている私 ‎ (新しいページ: 'ある精神医科の先生の書物を読ませていただきました。そこに、人間の生き方を分析すると、約五〇〇〇通りの生き方があると記...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:14 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 人間に生まれたのは如来の本願を聞くためである ‎ (新しいページ: '人は誰でも、自分はどの国のどの地方に生まれようかと計画や計算をしてから生まれてきたのではないでしょう。正直に言って、...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:12 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 ご法縁に遇えば　人生を見直すことができる ‎ (新しいページ: '熊谷次郎直実は、『平家物語』で有名です。直実は「一の谷の合戦」で、一子小次郎と同年の、まだ幼さの残る平敦盛を組みふせ...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:12 (差分 | 履歴) . . (+4,123)‎ . . 新 ご法縁に遇えば 人生を見直すことができる ‎ (新しいページ: '熊谷次郎直実は、『平家物語』で有名です。直実は「一の谷の合戦」で、一子小次郎と同年の、まだ幼さの残る平敦盛を組みふせ...')
• 2007年9月21日 (金) 10:12 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 いかなる昨日より今日が尊い ‎ (新しいページ: 'だれもがそうなんでしょうか。働き盛りといわれている年齢を生きていますと、どうしてこんなに仕事に追いまくられるような毎...')
• 2007年9月21日 (金) 10:11 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 私どもが自力と考えていること全体が　他力の中にある ‎ (新しいページ: 'つい最近ですが、寺の定例聞法会（ていれいもんぽうかい）で清沢満之（きよざわまんし）先生が言われる「有限（ゆうげん）と...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:11 (差分 | 履歴) . . (+4,804)‎ . . 新 私どもが自力と考えていること全体が 他力の中にある ‎ (新しいページ: 'つい最近ですが、寺の定例聞法会（ていれいもんぽうかい）で清沢満之（きよざわまんし）先生が言われる「有限（ゆうげん）と...')
• 2007年9月21日 (金) 10:10 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 かけがえのない自分の人生を　そのまま受け取れない自分がいる ‎ (新しいページ: '私はいま、ある刑務所（けいむしょ）で、忌日読経（きじつどきょう）と呼ばれる法事（ほうじ）の読経と法話を、隔月（かくげ...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:10 (差分 | 履歴) . . (+4,194)‎ . . 新 かけがえのない自分の人生を そのまま受け取れない自分がいる ‎ (新しいページ: '私はいま、ある刑務所（けいむしょ）で、忌日読経（きじつどきょう）と呼ばれる法事（ほうじ）の読経と法話を、隔月（かくげ...')
• 2007年9月21日 (金) 10:10 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 失敗はむしろ自分を知るために必要な材料である ‎ (新しいページ: 'よく「失敗は成功のもと」などと申します。この言葉は「失敗をしても、それを反省し欠点を改（あらた）めていけば、かえって...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:09 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 自力の念仏そのまんま　他力とわかる時がくる ‎ (新しいページ: '木村無相（きむらむそう）師は、1924（大正13）年満20歳の秋、ある出来事を機に自己内面の醜（みにく）さに驚き、「ああ、この煩...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:09 (差分 | 履歴) . . (+4,244)‎ . . 新 自力の念仏そのまんま 他力とわかる時がくる ‎ (新しいページ: '木村無相（きむらむそう）師は、1924（大正13）年満20歳の秋、ある出来事を機に自己内面の醜（みにく）さに驚き、「ああ、この煩...')
• 2007年9月21日 (金) 10:09 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 生きている　という事は決して私の力ではないのだ ‎ (新しいページ: '1995（平成7）年の夏、罹災（りさい）者の人々が暮らす阪神淡路（あわじ）大震災の町・神戸市長田（ながた）区の公園でのことで...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:09 (差分 | 履歴) . . (+4,597)‎ . . 新 生きている という事は決して私の力ではないのだ ‎ (新しいページ: '1995（平成7）年の夏、罹災（りさい）者の人々が暮らす阪神淡路（あわじ）大震災の町・神戸市長田（ながた）区の公園でのことで...')
• 2007年9月21日 (金) 10:08 (差分 | 履歴) . . (0)‎ . . 新 念仏の道は　如来の聞かせたまえる　人間の道である ‎ (新しいページ: '池山栄吉（いけやまえいきち）先生は、大谷派本願寺からの欧州留学にてドイツから帰国後、明治35年に真宗大学（大谷大学の前身...') (最新)
• 2007年9月21日 (金) 10:08 (差分 | 履歴) . . (+4,394)‎ . . 新 念仏の道は 如来の聞かせたまえる 人間の道である ‎ (新しいページ: '池山栄吉（いけやまえいきち）先生は、大谷派本願寺からの欧州留学にてドイツから帰国後、明治35年に真宗大学（大谷大学の前身...')

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