他力の生活は最後まで努力せずにはおれない生活なのですのソースを表示

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宮城　顗（みやぎ　しずか）<br />
1931年、京都府生まれ<br />
「真宗の本尊」（東本願寺出版部）より<br />

　私は山深い過疎の村で開業医をやっています。いろいろなお年寄りにお会いできる機会に恵まれて、毎日が新鮮な日々を過ごさせていただいています。

「先生、明日は休ませてくれ」と、ある日お年寄りに言われました。

「どうしたの？」と聞き返すと、「明日は医者に行くから休みにさせてもらう。」

「･･････。」

また、こんなある時は「ここしばらく顔を見なかったね」と、久しぶ
りの患者さんに問うと、「うん、具合が悪くて来れなかった」と、あっけらかんとした答え。自分自身本当にこの地域で役に立っているのか、自信をなくすような会話の連続ですが、なぜかいつの間にか一緒に笑っています。

「最近腰が痛くてたまらん、どうしてこんげになってしもうたんだろう」

「膝が痛くて歩けない、前はこんなんじゃなかったのに」

「どうして目がかすむんだろう、以前はよく見えたのに」

誰も決して「歳」のせいだとは思っていません。いわんや自分が高齢者になっているのに、気がつかない、気づきたくないようです。本当に自分がすでに、かなりの高齢だということに気づいていないのです。それでもひととおりの診察が終わると、ほとんどの方は「ありがとね」「おたがいさまで」「有り難うございました」「悪いねえ」など、それぞれの感謝の思いを言葉にされます。

　生まれた時からこの地域に住み、畑や田を耕し、子供を産み育て、野菜を作り、山菜を採り、長い冬の支度をしながら、すべて自然との密接な関わりの中で生活しています。

　はたから見ると、なんでそんなに一日中、一年中、一生懸命に働かなければならないのかと思うのですが、みなさん自然に、無我夢中に働いて「生きて」おられます。無性に働き続けるのが人生そのもののようです。

　ある日、おばあちゃんが具合が悪いというので往診に行きました。

「どうせもうすぐ死ぬから、死んだ時に先生に来てもらって、診断書を書いてもらえばいいだけですよ」と家族。「いや、訪問看護くらい受けたほうがいいですよ」と薦めると、「人の生き死には順番だから、本当にもうすぐ自分の番が来るから、そんなのいらない」と本人があっけらかんと言います。「なるほど」と関心(感心し)て間もなく、本当におばあちゃんは亡くなられました。おばあちゃんは自宅の自分の部屋で眠るようにしていました。

　特に大きな産業もないこの過疎地で、仏法との縁も決して深いとは思われない（勝手な思い込みかもしれませんが）お年寄りたちが、大きな自然、大きな力にすでに救われているという無意識の安心感の中で、自分の命を燃焼させて、自分の命の有り難さを何となく感じながら、ひたすらひたすら「生きて」おられます。また、自然にお迎えを待ち、静かにお迎えと一緒に旅立ちます。

　「スーパーマーケットがあったらいいのに」と、おばあちゃんがぼやきます。「どうして？」と聞くと、「自分の食べる分だけ、少しずつ食べ物が買えるじゃないの」と。「でも、畑であんなに野菜を作ってるじゃないの？」と問い返すと、「そう言えばそうだね。でも町に住んでたら、いろいろと便利だろうし、テレビで見ると何でも売ってるし」などなど。「じゃあ、町中に住みたいの？」と聞くと、「絶対やだね」の答え。

　ここにしか生きられない、ここにしか生きない、ここでしか死なないことを身に染み込ませながら、今日も働き続けられる喜びに、自然にお互いさま、おかげさま、有り難うという言葉をいただいているお年寄りたちです。

北澤　幹男（きたざわ　みきお）
新潟・社会福祉法人理事長

東本願寺出版部（大谷派）発行『今日のことば』より転載
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