遠くなった耳が世音の中に仏さまの声をふと聞かせていただくのソースを表示

{{houwa004}}
榎本　栄一（えのもと　えいいち）<br />
1903年、兵庫県生まれ<br />
『煩悩林』（真宗大谷派難破別院）より<br />

歳を取ると耳も遠くなるし、目も不自由になるし、体の機能はどんどんおとろえてゆきます。人はそこに自らの老いを知り、孤独と寂しさを感じるでしょう。

　しかし、その中で、今まで見えなかったものが見えてきます。聞こえなかったことが聞こえてきます。それは「諸行無常」という響きであり、「一切皆苦」という教えです。どうでもいいことが聞こえるより、時々響く「正覚の大音（しょうがくのだいおん）」の方が、私にとっては、ずっとよろこばしいものではないでしょうか。そこに「老いること」の意味があるのです。

　日本人の平均年齢がながくなったといって、よろこんでいる人があります。人間は200歳まで生きて何をしようというのでしょうか。

　ただ生きることが大事なことではありません。ソクラテスは「よく生きる」ことが大事だといいました。「よく生きる」というのは、「まこと」に触れることです。孔子（こうし）さんも「朝に道をきかば、夕べに死するも可なり」とおっしゃったではありませんか。

　「酔生夢死（すいせいむし）」という言葉がありますが、蓮如上人も、「それ、秋も去り春も去りて、年月を送ること、昨日も過ぎ今日も過ぐ。いつもまにかは年老（ねんろう）のつもるらんともおぼえずしらざりき。しかるにそのうちには、さりとも、あるいは花鳥風月のあそびにもまじはりつらん。また歓楽苦痛の悲喜にもあひはんべりつらんなれども、いまにそれともおもひいだすこととてはひとつもなし。ただいたづらに明かし、いたづらに暮して、老（おい）の白髪（しらが）となりはてぬる身のありさまこそかなしけれ」（『御文章』4帖目4通、註釈版聖典1166～1167項）とおっしゃっています。

　人生は、あっという間に時が去り、振り返ってみると、夢・幻のようだとおっしゃるのです。そして、今となっては、「生死出離（しょうじしゅつり）の一道ならでは、ねがふべきかたとてはひとつもなく、またふたつもなし」と教えていらっしゃいます。

　まことにその通りで、この迷いの世界を離れる道を見いだすこと以外に、私の求めるべきことがあるのでしょうか。そういう仏さまの声が、あわただしい世の音の中から、ふと私の耳に届くのです。

　その時に初めて私は、年をとったことの意味に気づくでしょう。  

石田　慶和（いしだ　よしかず）
仁愛大学学長 


本願寺出版社（本願寺派）発行『心に響くことば』より転載
◎ホームページ用に体裁を変更しております。
◎本文の著作権は作者本人に属しております。

{{rengou}}
[[Category:教団連合]]